SẤM KÝ TRẠNG TRÌNH TOÀN TẬP XVI * MINH ĐIỀN

SẤM TRẠNG TRÌNH

BẢN XVI * MINH ĐIỀN

Xuất Bản tại Saigon năm Mậu Tí 1948.



LỜI NÓI ĐẦU

Vì sao có quyển sấm nầy ra đời ? - Không dám vọng ngữ , quyển sấm nầy cần phải ra đời vì nó quý báu bằng tất cả kho tàng của một nước Đại Việt và hơn nữa, đã đến giai đoạn cần thiết của thời cuộc hiện tại mà lời sấm đã ghi đúng đắn từng li từng tí mỗi một cuộc biến cố xảy ra trong nước.

Bắt đầu từ Cổ Am bị tàn phá cho đến ngày lịch sử cách mạng tháng 8, kế đến giai đoạn Hoàng Đế Bảo Đại về nước, mỗi mỗi đều nhốt tất cả trong 487 câu thơ mà Đức Trạng Nguyễn Bỉnh Khiêm, với một bầu tâm sự đầy nhiệt huyết nhả ngọc phun châu cho vạn cổ anh hùng suy nghiệm.

Hởi các chí sĩ anh hùng trong thiên hạ ! Chớ nên quá ư căn cứ vào khoa học mà chê những truyện sấm giảng là hoang đường, vì có những sấm giảng và sấm giảng.Hoang đường là lời nói vu vơ, ảo mộng không biết bao giờ xuất hiện như lời đã nói. Còn quyển sấm nầy viết từ 400 năm nay mà mỗi mỗi đều ứng nghiệm ngoài đời thực tế cho đến những cái tên riêng của những người chủ trương trong mấy phong trào quá khứ, hiện tại và vị lai cũng đều ứng nghiệm ghi rõ .

Nó là môn khoa học huyền bí vì Trạng chuyên môn lý số nhờ ở bộ " Thái Ất Thần Kinh " mà ghi chép ra chứ nó đâu phải ngất ngưởng như bóng với đồng. Nếu không phải khoa học, sao cụ lại được tặng câu " Annam lý học hữu học Trình truyền " của Tàu là một nước bao giờ cũng tự hào rằng mình cao hơn hết về khoa lý số.

TỰU TRUNG :

Cũng vì lòng từ bi, bác ái mà đức Trạng có quyển sấm nầy ra cốt để cho các vị trượng phu anh hùng xem lấy mà tránh cái nạn cốt nhục tương tàn.

Cũng vì lòng yêu nước thiết tha mà Đức Trạng có quyển sấm nầy ra là cốt để cho trong tôn giáo, ngoài xã hội xem lấy biết nẻo tôn phò " lòng trung nghì ai nhớ cho tinh " và cũng vì lòng hiếu kỳ mà soạn giả khởi đọc quyển sấm nầy hồi 1930 sau cuộc biến động Cổ Am do Quốc Học Tùng San xuất bản. Soạn giả cũng không nệ hà tài hèn hiến cho bạn đọc những đoạn dịch chánh bản và phụ trương mong rằng thích đúng trong muôn một.

Viết ở Sài-Thành mùa đông năm Mậu Tí 1948.

Cư Sĩ MINH ĐIỀN

PHẦN THỨ NHẤT

Dục thức thánh nhân xứ

Đa xuất ứng Bảo giang

Dục thức thánh nhân hương

Thủy lam bảo trung tàng

Dục thức thánh nhân tính

Mộc hạ liên đinh khẩu

Dục thức thánh nhân diện

Tu tẩm trương cú kiến

Giang nam nhị thủy huyện

Tại sơn vô hổ lang

Thất thập nhị hiền tướng

Phụ tá thánh quân vương

Phá điền thiên tử xuất

Bất chiến tự nhiên thành.

.........................

.........................

Tư tâm dục thức thánh nhân diện

Lưỡng biên bàn ngạt tùy nhất khối

Thủ túc chánh vương tam lương tự.

PHẦN THỨ HAI

Cuộc đời ai dễ biết đâu

Yêu tinh gian trá bóp hầu thần tiên

Quan làng ỷ thế ỷ quyền

Dân khôn giả dại mới yên phận mình

Mặc ai chia rẽ thị khinh

Việc làng việc nước làm thinh chớ bàn

Ta tin ta mới đặng an

Luận bàn bè bạn chỉ đàng cho nhau

Việc người thì mặc người âu

Nghiêng tai giả điếc lắc đầu làm ngơ

Muốn yên mồn lặng như tờ

Luận bàn việc nước thì khô xác hình

Bởi đời quốc thể bù nhìn

Quan làng tàn bạo sanh linh tơi bời

Lương dân than khổ đòi nơi

Quốc hồn mờ ám hởi ôi thế quyền

Nước nhà nghiêng ngửa ngửa nghiêng

Tham quan hại nước lợi riêng cho mình

Biết chi là ám với minh

Sớm ưa trưa ghét dân tình đời ni

Kim tiền quyền thế tương tri

Không quyền không thế người khi ngu đần

Chớ hà hiếp nhớ siêng cần

Đến nơi Tiên Phật Thánh Thần mới an

Nghèo nàn bổng chốc giàu sang

Đứa ngu đội bạc ra đường dại khôn

Bởi đời toàn lũ vô hồn

Khinh khi nhân nghĩa trọng tôn bạc tiền

Dốt ngu đội lốt Thánh Hiền

Mở miệng thì rặc đồ điên một dòng

Chừng nào cây sắt trổ bông

Đường đen như mực Lạc Hồng tai phi

Trung thần ái quốc dễ khi

Phản thần mãi quốc nên ghi để đời

Thức thời quốc sử bỏ rơi

Ngay không nhầm lúc dĩ hơi hại mình

Vô quân vô tướng vô binh

Trung không cùng chúa cúng kinh ích gì

Chừng nào lú mọc trên chì

Voi đi trên giấy đến kỳ Đông Chu

Trí thời giả điếc giả ngu

Khôn thời giả dại mà tu lấy mình

Cầm quyền toàn lủ yêu tinh

Quan nhiều Mãng Tháo cùng sinh hại đời

Mua quan bán tước lấy lời

Hại dân hại nước coi trời như không

Bì trung cốt nịnh rặc ròng

Kết phe kết đảng giết giòng phải nguy

Nồi da xáo thịt ngộ thay

Miễn mình béo bở mặc ai ốm gầy

Cáo kia mượn thế hại cầy

Mẹ cha ưa nịnh ghét bầy con ngu

Động tâm Thượng Đế dạy ru

Xuống nhiều tai họa xuân thu sửa lần

Gió sầu mưa thảm cõi trần

Thiên luân địa chấn quân thần nó xem

Canh tân sực nức mùi hèm

Mhâm quý bằng lặng ngoại binh đem vào

Giáp thời thấy rõ binh đao

Ất niên chiến họa xâm vào tràn lan

Thiên tai chiến sự đa đoan

Quốc gia nghiêng ngửa tham quan hại đời

Phản thần bán nước khi trời

Gọi rằng trung trực hởi ôi thế quyền

Nhứt hữu liên sơn nhứt hữu bình

Tam giang khí địa nhụ giang kinh

Tu châu tai lạc thế châu khổ

Ngu lại hườn chung khổ hại mình

Xác dân xung tận cung đình

Thiên oai chấn nổ luật hình ban ra

Mười phần mất bảy còn ba

Mất hai còn một mới ra thái bình

Trục kia chọi với đồng minh

Hai sông khô cạn nhựt tinh tỏ ngời

Ra oai đánh dẹp mọi nơi

Năm châu bốn bể thây phơi chập chùng

Mùa xuân gió bấc lạnh lùng

Cua kình trở gọng về cùng lũ dê

Cuộc đời như thể trò hề

Nực cười lũ chó còn mê lợi quyền

Sình ương khó nướng xào chiên

Quốc gia nghiêng ngửa đảo điên bốn bề

Ra đi thì khó nỗi về

Xe kia hết bánh thả rề sông trôi

Chừng nào Chợ Lớn hết vôi

Bề Đông cá đặt cuộc đời lao đao

Lò rèn thiếu thép rèn dao

Hết đồng đúc đỉnh hết thau bán nồi

Chợ đen vốn một lời mười

Gạo châu củi quế lời người than van

Vải bô giá sánh bằng vàng

Kẻ đói người rách lan tràn chợ quê

Tiết trời đánh đổ bông huê

Nhân dân phải chịu thảm thê họa sầu

Theo Âu nên phải lo âu

Mấy ai hiểu nghĩa Bá Di-Thúc Tề

Khỉ đàn vừa gặp lũ dê

Bắc trung phải chịu thảm thê họa đầu

Đại bàng xung phá đài lầu

Ngạc ngư phóng toát thuyền cầu tan hoang

Rồi Nam cũng chịu lầm than

Phương đông ba tỉnh phải mang họa sầu

Trớ trêu cảnh sắp nhiệm mầu

Phồn hoa đô hội thảm sầu đớn đau

Cuộc đời gẫm thiệt cơ cầu

Trung thua quyền nịnh tiên hầu quỉ ma

Khỉ đàn gặp cặp mảng xà

Trăng tròn thiếu một thì ta xuống hầm

Yêu đương cũng phải lạc lầm

Sáu nơi khói lữa sấm gầm Sài môn

Nghèo nàn không có quách chôn

Gian tham quyền thế biết khôn lánh rồi

Nhưng mà họa có đâu thôi

Bồng con bế cái nổi trôi đầy đàng

Đến hồi quốc vận lâm nàn

Chi tiêu ăn mặc cường quan độc quyền

Càng ngày càng đảo càng điên

Dân ta như thể đàn chiên đánh vồn

Ô hô giống khéo giống khôn

Vay thời phải trả xác hồn lìa xa

Thịt rơi xương nát máu sa

Thầy tăng chẳng chịu ở nhà phù tang

Sưu cao thuế nặng ta mang

Đàng xa mới biết xa đàng nặng cân

Thân dậu lánh việc nương thân

Miên thành Sài trấn đến gần bỏ thây

Khỉ bầy bị một gà khi

Cuộc đời như vậy tham chi mà bòn

Gà mừng gặp lúa túc con

Miễn con no dạ mất còn kể chi

Cái năm chiến họa loạn ly

Mưa to gió họa hại gì tham quan

Nhơn dân khốn khổ đa đoan

Mọi điều khốn khổ lại càng bằng hai

Tu hành hiền hậu chết hoài

Sai ngoa gian trá sống dai chật đàng

Cơ trời định vậy chớ than

Tương vong yêu nghiệt hành tàng đấy ư !

Đầu xuân gà gáy hăm tư

Thầy tăng đến hạn họa trư tuyệt kỳ

Thiên cơ máy tạo huyền vi

Tuần hườn máy tạo ai thì có hay

Nực cười cho lủ vô tài

Tôi tôi chúa chúa hôm mai Sở Tần

Xuân phân cho đến thu phân

Quốc gia điên đảo thần dân rối nuồi

Buồn buồn tủi tủi vui vui

Tiếng thì để tiếng muốn lui lắm lần

Rồi đây bày tỏ trung cang

Trời cho Tiên Phật xuống trần trị yêu

Văn minh cơ khí đủ điều

Cọp đồng gấu sắt phi phiêu thủy hành

Phong luân họa giáng lôi oanh

Kết phe lập đảng tranh giành thế ni

Năm châu nổi sóng một khi

Chuồn bay khói tỏa tử thi như bèo

Mưa dầu nắng lửa sấm reo

Hai loài xâu xé họa gieo dân lành

Đảng dân đại bại tan tành

Cầu cùng đảng Cộng ra tranh chiến cùng

Tu binh mãi mã chiêu hùng

Núp lưng đảng cộng trung hưng nước nhà

Rồi sau sanh sự bất hòa

Lại cùng đảng cộng can qua chiến trường

Non cao bể cả đôi đường

Phân ranh biên giới tỏ tường mới an

....

Đảng dân đại bại tan tành

Cầu cùng đảng Cộng ra tranh chiến cùng

Tu binh mãi mã chiêu hùng

Núp lưng đảng cộng trung hưng nước nhà

Rồi sau sanh sự bất hòa

Lại cùng đảng cộng can qua chiến trường

Non cao bể cả đôi đường

Phân ranh biên giới tỏ tường mới an

Vầng hồng rọi khắp bốn phang

Tây phang cuốn gió tìm đàng đào vong

Bập bồng Tần quốc bập bồng

Là nơi chiến địa huyết hồng tràn lan

Hải hồ rửa máu nghỉ an

Tiền Âu hậu Á Thiên Hoàng định thu

Thân gà dạ khỉ đấy chừ

Thì là ngọn lửa mới thu dịu lần

Kỳ phang thay đổi cuộc trần

Chó kia gặp chủ nó cần sủa tru

Quân minh dân sự ôn nhu

Heo kia thong thả ngao du đầy đàng

Chuột mừng gặp cảnh bình an

Trâu kia thong thà nghêng ngang đồn điền

Cọp rày làm chúa lâm điền

CHÓ kia GẶP CHỦ nó cần sủa tru

UÂN MINH dân sự ôn nhu

HEO kia THONG THẢ ngao du đầy đàng

CHUỘT mừng gặp cảnh BÌNH AN

TRÂU kia THONG THẢ nghênh ngang đồn điền

CỌP rày LÀM CHÚA lâm điền

QUÂN THẦN CỘNG LẠC MIÊN MIÊN CỬU TRƯỜNG.

TRẦN CÔNG nãi thị phúc tâm

GIANG HỒ SỬ SĨ đào tiềm XUẤT DU

Tướng thần hệ xuất Y CHU

Thứ ky PHỤC KIẾN ĐƯỜNG NGU thi thành

Hiệu xưng THIÊN HẠ THÁI BÌNH

487.ĐÔNG TÂY VÔ SỰ NAM THÀNH QUỐC GIA.

Thiên cơ máy tạo huyền vi

Tuần hườn máy tạo ai thì có hay

Nực cười cho lủ vô tài

Tôi tôi chúa chúa hôm mai Sở Tần

Xuân phân cho đến thu phân

Quốc gia điên đảo thần dân rối nuồi

...

KHẢO DỊ

Ngày nay bản Minh Điền có khác vài điểm .

1. Một độc giả cho biết phần I và II của bản này là ở phần Phụ trương của Minh Điền.

Phần I .

Dục thức Thánh nhân xứ

Đa xuất ứng Bảo Giang, ........

Phần 2:

Cuộc đời ai dễ biết dâu,

Yêu tinh gian trá bóp hầu thần tiên,

Quan làng ỷ thế ỷ quyền,

Dân khôn giã dại mới yên phận mình,

Măc ai chia rẽ thị khinh,

Việc làng việc nước làm thinh chớ bàn,

Ta tinh ta mới dặng an,

Luận bạn bè bạn chỉ đàng cho nhau,

Việc người thì mặc người âu,

Nghiêng tai giả điếc lắc đầu làm ngơ

Muốn yên mồm lặng như tờ,

Luận bàn việc nước thì khô xác hình . . .

Ông bạn cũng cho biết bản Minh Điền cũng tam sao thất bản, tôi không rõ là do chép tay hoặc in đi in lại mà ra thế!

Các bản đều có câu kết giống nhau:

Hiệu xưng THIÊN HẠ THÁI BÌNH

ĐÔNG TÂY VÔ SỰ NAM THÀNH QUỐC GIA.

Theo Phạm Đăng Quế, bản Minh Điền có 487 câu, chỉ có 22 câu giống bản Mai Lĩnh từ câu 374 đến 431, còn lại là khác hoàn toàn. Ông đã trích 50 câu đầu và 30 câu cuối của Mai Lĩnh thì thấy 80 câu này hai bản giống nhau. Tôi chỉ có bản sao của Minh Điền nhưng không có bản chính nên không rõ sự thực như thế nào.